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 Isaías - Cap.: 1

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1 - Profecia de Isaías, filho de Amós, a respeito de Judá e Jerusalém no tempo de Ozias, de Joatão, de Acaz e de Ezequias, rei de Judá.
    1:1 visão ... Isaías. A inscrição refere-se a todo o Livro de Isaías. "Visão" significa que o livro é uma revelação de Deus.
    Isaías. "O Senhor salva" (8:18).
    reis de Judá. Veja Introdução: Data e ocasião.
    1. Vision - Ou então, as visões, a palavra que está sendo aqui utilizado coletivamente: o sentido é, este é o livro das visões ou profecias. Como os profetas eram chamados videntes, 1 Sam. profecias ix, 9, por isso são chamados de visões, porque eles eram tão clara e certamente representou para as mentes dos profetas, como objetos do corpo são os olhos mens. Saw - previu e predisse. Mas ele fala, à maneira dos profetas, das coisas que virão, como se fossem passados ou presentes. Judá - Principalmente, mas não exclusivamente. Para ele também profecias sobre o Egito e Babilônia, e os mergulhadores de outros países, ainda com relação a Judah. Os dias - Na época do seu reinado. Daí que podem ser recolhidos, que Isaías exerceu o seu cargo profético acima de cinqüenta anos completamente.
    16. Lavar - Lavar os vossos corações e as mãos.
2 - Ouvi, céus, e tu, ó terra, escuta, é o Senhor que fala: Eu criei filhos e os eduquei, eles, porém, se revoltaram contra mim.
    1:2 céus ... terra. A criação inteira vai testemunhar contra Israel que o Senhor tinha advertido que eles seriam julgados se rompeu sua aliança com Ele (Deut. 30:19; 32:1).
    L ORD. Esse nome significa a revelação pessoal de Deus a Israel e sua promessa solene a ser o seu Deus (Ex 3:15).
    crianças. Eles eram filhos de criação, por eleição, e por convênio (45:11, 49:7, 64:8, Deut. 32:6 , 18; Mal. 2:10).
    rebelaram. A rebelião é a transgressão intencional contra o domínio soberano e gracioso do Senhor (1:28, 43:27, 48:8, 59:13).
    2. Ouvir - Ele dirige seu discurso para essas criaturas sem sentido, que ele possa despertar os israelitas, a quem ele declara proclama ser tão monótono e estúpido que eram passados de audição e, portanto, chamadas em toda a criação de Deus a dar testemunho contra eles. O Senhor - Este é o seu fundamento contra eles, do patrimônio do qual ele está querendo que todas as criaturas devem ser juízes.
    26. conselheiros Tua - Os teus príncipes são ouvidos aos conselheiros sábios e fiéis. Chamado fiel - Serás como.
3 - O boi conhece o seu possuidor, e o asno, o estábulo do seu dono; mas Israel não conhece nada, e meu povo não tem entendimento.
    3. Know - Me proprietário e seu mestre. Saber se, aqui, praticamente, como é geralmente nas escrituras, e inclui reverência e obediência.
4 - Ai da nação pecadora, do povo carregado de crimes, da raça de malfeitores, dos filhos desnaturados! Abandonaram o Senhor, desprezaram o Santo de Israel, e lhe voltaram as costas.
    1:4 Alas. Esta é uma partícula enfática usado em contextos de lamento (1:4), mas mais frequentemente nas ameaças (ai "," 3 : 9, 11; 5:11, 18, 20, 21). O lamento de staccato denuncia a insensatez e do mal dos filhos de Deus.
    O Santo de Israel. Com a sua designação especial para o Senhor, Isaías chama a atenção para o esplendor original e inspirador do Senhor. A frase ocorre vinte e seis vezes em Isaías (por exemplo, 5:19, 24; 41:14, 16, 20, 60:9, 14). Veja também "o Santo de Jacó" (29:23), "Santo" (10:17, 40:25), e "o Santo" (43:15).
    4. Uma semente - Os filhos de pais ímpios, cuja culpa herdam, e que o mal exemplo que seguem. Corruptores - hebraico. que se corrompem, ou outros, por seus conselhos e exemplo. Retrocesso - Ao invés de continuar em frente e crescer na graça.
5 - Onde vos ferir ainda, quando persistis na rebelião? Toda a cabeça está enferma, e todo o coração, abatido.
    Por que 1:5. Mais pregação apenas endurece os pecadores impenitentes.
    1:5, 6 atingidas ... sores. As pessoas não foram capazes de se recuperar de castigo de Deus. O imaginário da nação sofrimento tem sua contrapartida no sofrimento do servo de Deus (53:4, 5), que suportou o juízo de Deus em seu próprio corpo indiretamente (isto é, como um substituto para outros).
    5. Cabeça - A cabeça e no coração da politick corpo, de onde a praga é derivado de todos os outros membros.
6 - Desde a planta dos pés até o alto da cabeça, não há nele coisa sã. Tudo é uma ferida, uma contusão, uma chaga viva, que não foi nem curada, nem ligada, nem suavizada com óleo.
7 - Vossa terra está assolada, vossas cidades, incendiadas. Os inimigos, à vossa vista, devastam vosso país. {É uma desolação, como a ruína de Sodoma}.
    7. Em sua presença - Qual o seu olho o verá a atormentá-lo, quando não há poder em suas mãos para entregá-lo. Como - em hebraico. como a derrubada de estranhos, ou seja, que estranhos trazer sobre a terra que não é provável que continue em suas mãos, e, portanto, eles não poupam pessoas e estragar e destruir todas as coisas, que não é feito geralmente em guerras entre pessoas do mesmo, ou de uma nação vizinha.
8 - Sião está só como choupana em uma vinha, como choça em pepinal, como cidade sitiada.
    1:8 filha de Sião. Esta expressão é a personificação hebraica de Jerusalém. O monte Sião foi capturada por David (2 Sam. 5:7), mas o termo está frequentemente para todos de Jerusalém, ou mesmo todos os de Judá e Israel.
    < estande b>. Um abrigo temporário nota de texto () usado por vigias durante a colheita. Veja 4:6 NOTÍCIA.
    8. Resta - é deixado solitário, todas as aldeias vizinhas e redondo sobre o país estar em ruínas.
9 - Se o Senhor dos exércitos não nos tivesse deixado alguns da nossa linhagem, teríamos sido como Sodoma, e ter-nos-íamos tornado como Gomorra.
    1:9 L ORD dos Exércitos. Esta designação de Deus apresenta-o como um ser divino guerreiro (13:4, 30:27, 40:10, 42:13, 25; 59:17, 66:15, 16), o comandante de todos os soldados se no céu ou na terra. Sobrevivência, em última análise não é devido à fragilidade do inimigo de Israel, mas para poder soberano de Deus.
    < remanescente b>. O Senhor não vai derrubar a Sua promessa. Mesmo no meio do julgamento Ele irá preservar um remanescente. Paulo cita este versículo em Rm. 9:29, apresentando a idéia de um remanescente
10 - Ouvi a palavra do Senhor, príncipes de Sodoma; escuta a lição de nosso Deus, povo de Gomorra:
    10. De Sodoma - assim chamado por sua semelhança deles em maldade. A lei - A mensagem que estou agora a entregar-lhe de Deus, o grande legislador. 11. Para mim - que sou um espírito e, portanto, não pode ser satisfeita com tal oblações carnal, mas esperam ter seus corações e vidas, bem como os seus corpos e os sacrifícios, apresentaram-me. Blood - Ele menciona a gordura e sangue, uma vez que estes foram de uma forma peculiar reservado para Deus, íntima, que mesmo o melhor dos seus sacrifícios foram rejeitados por ele.
11 - De que me serve a mim a multidão das vossas vítimas?, diz o Senhor. Já estou farto de holocaustos de cordeiros e da gordura de novilhos cevados. Eu não quero sangue de touros e de bodes.
12 - quando vindes apresentar-vos diante de mim, quem vos reclamou isto: atropelar os meus átrios?
    12. Para aparecer - Após as três festas solenes, ou em outras ocasiões. Que necessário - A coisa que eu ordenei, não foi apenas, nem principalmente, que você deve oferecer sacrifícios externos, mas que você deve fazer isso com o verdadeiro arrependimento, com fé em minhas promessas, resoluções e sincero de dedicar-se a meu serviço.
13 - De nada serve trazer oferendas; tenho horror da fumaça dos sacrifícios. As luas novas, os sábados, as reuniões de culto, não posso suportar a presença do crime na festa religiosa.
    13. A reunião solene - O dia mais solene de cada uma das três festas, que era o último dia.
14 - Eu abomino as vossas luas novas e as vossas festas; elas me são molestas, estou cansado delas.
15 - Quando estendeis vossas mãos, eu desvio de vós os meus olhos; quando multiplicais vossas preces, não as ouço. Vossas mãos estão cheias de sangue,
    15. Sangue - Você é culpado de assassinato, e opressão.
16 - lavai-vos, purificai-vos. Tirai vossas más ações de diante de meus olhos.
17 - Cessai de fazer o mal, aprendei a fazer o bem. Respeitai o direito, protegei o oprimido; fazei justiça ao órfão, defendei a viúva.
    17. Saiba mais - Comece a viver sóbria, justa e piedosa. Acórdão - Mostra a sua religião de Deus, praticando a justiça dos homens. Juiz - Defender e entregá-los.
18 - Pois bem, justifiquemo-nos, diz o Senhor. Se vossos pecados forem escarlates, tornar-se-ão brancos como a neve! Se forem vermelhos como a púrpura, ficarão brancos como a lã!
19 - Se fordes dóceis e obedientes, provareis os melhores frutos da terra;
    19. Se - Se você está totalmente resolvido a obedecer a todos os meus comandos. Comerão - Juntamente com o perdão, você deve receber as bênçãos temporais e mundanas.
20 - se recusardes e vos revoltardes, provareis a espada. É a boca do Senhor que o declara.
21 - Como se prostituiu a cidade fiel, Sião, cheia de retidão? A justiça habitava nela, e agora são os homicidas.
    21. A cidade - Jerusalém, que no reinado dos reis antigos, foi fiel a Deus. Uma prostituta - é preenchido com a idolatria. Assassinos - Em que tipo um bruto, que compreende todos os tipos de homens injustos e práticas.
22 - Tua prata converteu-se em escória, teu vinho misturou-se com água.
23 - Teus príncipes são rebeldes, cúmplices de ladrões. Todos eles amam as dádivas e andam atrás do proveito próprio; não fazem justiça ao órfão, e a causa da viúva não é evocada diante deles.
    23. Rebelião - Contra mim seu Senhor soberano. Companheiros dos ladrões - Em parte, dando-lhes a conivência e rosto e, em parte, praticando a mesma violência e crueldade, injustiça e que os ladrões costumavam fazer. Presentes - Ou seja, suborno dado à justiça pervertido.
24 - Por isso eis o que diz o Senhor, Deus dos exércitos, o Poderoso de Israel: Ah! eu tirarei satisfação de meus adversários, e me vingarei de meus inimigos.
25 - Voltarei minha mão contra ti, e te purificarei no crisol, e eliminarei de ti todo o chumbo.
    25. E purge - Vou limpar para fora de ti, aqueles homens maus que são incorrigíveis, e para aqueles de vocês que são curáveis, vou por a minha palavra, e pela fornalha da aflição, purgar a corrupção que todos que ainda permanece em você.
26 - Tornarei teus juízes semelhantes aos de outrora, e teus conselheiros como os de antigamente. Então te chamarão Cidade da Justiça, Cidade fiel.
27 - Sião será remida pelo direito, e seus convertidos pela justiça..
    27. Resgatado - devem ser entregues a partir de todos os seus inimigos e calamidades. Com - ou, por decisão judicial, isto é, pelos deuses julgamento justo, removendo aqueles judeus ímpios e incorrigível, e destruir seus inimigos sem piedade. Converte - hebraico. regressam ao seu, dos que devem sair do cativeiro em sua própria terra. Justiça - Ou, por justiça, quer pela minha fidelidade, em manter a minha promessa, ou pela minha bondade.
28 - Os rebeldes e os pecadores serão destruídos juntamente, e aqueles que abandonam o Senhor perecerão.
29 - Então tereis vergonha dos carvalhos verdes que cobiçais, e corareis de pejo dos jardins que ora vos agradam,
    29. Os carvalhos - que, segundo o costume dos gentios, tem consagrado a usa idólatra. Jardins - na qual, como bem se nos bosques, que cometeram idolatria.
30 - porque sereis como um carvalho verde com folhagem seca, e como um jardim sem água.
31 - O homem forte será a estopa. e sua obra, a faísca; eles arderão sem que ninguém possa extinguir.
    31. Os fortes - os seus ídolos, o que você acha de ser forte e capaz de defendê-lo. Como rebocar - deve ser tão subitamente e facilmente consumido por meus juízos, como reboque é pelo fogo. O fabricante - do ídolo, que não pode nem salvar a si mesmo, nem sua obra. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xxiv.ii.ii.html




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