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 II Crônicas - Cap.: 1

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1 - SALOMÃO, filho de Davi, fortaleceu-se no seu reino; e o SENHOR seu Deus era com ele, e o engrandeceu sobremaneira.
    1:1-17 Esta seção é equilibrada por uma secção paralela sobre a sabedoria de Salomão e da riqueza (9:13-28).
    1:1 foi reforçada. O historiador freqüentemente usa expressões como esta para indicar sucesso depois de dificuldade (12:13, 13:21, 17:1; 25 : 11; 27:6). Indiretamente, ele reconhece que a ascensão de Salomão ao poder foi tumultuada, embora ele omite as indicações dadas no 1 Kin. 2 (1 Chr. 23:1 nota).
    Deus estava com ele. sucesso de Salomão foi o resultado da bênção de Deus é soberano, em cumprimento das esperanças de Davi (1 Cr. 22:11, 16; 28:20 ).
2 - E falou Salomão a todo o Israel, aos capitães de mil e de cem, aos juízes e a todos os governadores em todo o Israel, chefes das famílias.
    1:2-13 Esta passagem segue aproximadamente 1 Kin. 3:4-15, mas a conta é um pouco expandida, enfatizando o tema do reinado de Salomão sobre "todo Israel" (v. 2) e explicando por Salomão foi a Gibeom para sacrifício (vv. 3-6).
    1:2 todo o Israel. Veja a nota 1 Chr. 11:1.
    2. Falou - Quanto à sua intenção de ir para a Gabaon, e que devem acompanhá-lo até lá.
3 - E foi Salomão, e toda a congregação com ele, ao alto que estava em Gibeom, porque ali estava a tenda da congregação de Deus, que Moisés, servo do SENHOR, tinha feito no deserto.
4 - Mas Davi tinha feito subir a arca de Deus de Quiriate-Jearim ao lugar que lhe preparara; porque lhe tinha armado uma tenda em Jerusalém.
    4. A arca - Ele separou a arca do tabernáculo, eo trouxe a Jerusalém, onde pretendia construir uma habitação mais nobre e duradoura para ele.
5 - Também o altar de cobre que tinha feito Bezaleel, filho de Uri, filho de Hur, estava ali diante do tabernáculo do SENHOR; e Salomão e a congregação o buscavam.
    1:5 Bezalel. No decurso da construção do templo de Salomão, surge como uma espécie de contrapartida de Bezalel, que ajudou a construir o tabernáculo. Ver notas 1 Chr. 2:20 e Ex. 31:1-11.
    5. Procurado - procurou o Senhor eo seu favor através de orações e sacrifícios entusiasta no lugar que Deus havia designado.
6 - E Salomão ofereceu ali sacrifícios perante o SENHOR, sobre o altar de cobre que estava na tenda da congregação; e ofereceu sobre ele mil holocaustos.
    6. ofereceu mil holocaustos Esta ele ofereceu holocausto, é claro, pelas mãos dos sacerdotes. A magnitude da oferta tornou-se a classificação do proponente nesta ocasião da solenidade nacional. 2Cr 1:7-13. Sua escolha da Sabedoria é abençoado por Deus.
7 - Naquela mesma noite Deus apareceu a Salomão, e disse-lhe: Pede o que queres que eu te dê.
    1:7 apareceu ... disse. Como é que o livro de 1 Reis, Crônicas relata que Deus falou diretamente a Salomão em sonhos (7:12). Salomão, como David, foi um instrumento de revelação de Israel (1 Cr. 22:8; 28:6, 19).
    7. Naquela mesma noite Deus apareceu a Salomão (Veja no 1Rs 3:5). 2Cr 1:14-17. Sua força e riqueza.
8 - E Salomão disse a Deus: Tu usaste de grande benignidade com meu pai Davi, e a mim me fizeste rei em seu lugar.
    8. Para reinar, & c. - Dá-me o espírito de meu pai Davi, que Israel não pode sofrer com a mudança. A eminência daqueles que foram antes de nós, ea obrigação que recai sobre nós, para manter e continuar o bom trabalho que estavam envolvidos, deve acelerar as nossas orações por sabedoria e graça, para que possamos fazer a obra de Deus em nossos dias , tão fiel como eles fizeram na deles.
9 - Agora, pois, ó SENHOR Deus, confirme-se a tua palavra, dada a meu pai Davi; porque tu me fizeste reinar sobre um povo numeroso como o pó da terra.
    1:9 deixar a promessa de Davi, meu pai ser estabelecida. Este pedido laços do reinado de Salomão, Davi (1 Cr. 17:1-15 nota ; 22:5 nota). Salomão dependia totalmente de Deus para a capacidade de realizar o seu papel como rei (cf. 1 Chr. 29:14-16 nota).
    como o pó ... na multidão. Salomão reconheceu a multiplicação de Israel como cumprimento da promessa de Deus a Abraão (Gn 13:16, 22:17). A promessa seria incentivar os leitores no momento após o exílio babilônico à esperança de sucesso para o repovoamento da Terra Prometida em seu próprio dia (Neemias 1:8, 9; Zech. 8:7, 8).
10 - Dá-me, pois, agora, sabedoria e conhecimento, para que possa sair e entrar perante este povo; pois quem poderia julgar a este tão grande povo?
    1:10 sabedoria. O esplendor e poder do reinado de Salomão foi o resultado da sabedoria divinamente. Em sua sabedoria de Salomão prenunciava Cristo, que é a Sabedoria de Deus encarnado (Is. 11:1, 2; Cl 2:3).
11 - Então Deus disse a Salomão: Porquanto houve isto no teu coração, e não pediste riquezas, bens, ou honra, nem a morte dos que te odeiam, nem tampouco pediste muitos dias de vida, mas pediste para ti sabedoria e conhecimento, para poderes julgar a meu povo
12 - Sabedoria e conhecimento te são dados; e te darei riquezas, bens e honra, quais não teve nenhum rei antes de ti, e nem depois de ti haverá.
    12. Nem & c. - Aqueles que fazem deste mundo o seu fim, vem curta do outro e, freqüentemente, deste também. Mas aqueles que fazem o outro mundo o seu fim, não só obter isso, mas tu não tanto quanto é conveniente deste mundo em seu caminho. http://www.ccel.org/ccel/wesley otes.ii.xv.ii.ii.html
13 - Assim Salomão veio a Jerusalém, do alto que estava em Gibeom, de diante da tenda da congregação; e reinou sobre Israel.
    1:13 A conta de Reis termina com o sacrifício de Salomão, em Jerusalém (1 Rs. 3:15). Passando ao longo deste, bem como julgamento de Salomão entre as duas mães (1 Kin. 3:16-28), Crônicas enfoca a construção do templo de Salomão como uma demonstração de sua sabedoria.
14 - E Salomão ajuntou carros e cavaleiros, e teve mil e quatrocentos carros, e doze mil cavaleiros; os quais pôs nas cidades dos carros, e junto ao rei em Jerusalém.
    1:14-17 Deus manteve sua promessa de fazer Salomão ricos (v. 12). Essa passagem está conectado com o seu paralelo (9:13-28) na narrativa global pela repetição do tema do comércio de cavalos (compare 1:14, 16, 17, com 9:25-28) e na abundância de "ouro e prata "como" pedras "e" cedros "tão comum como plátanos (1:15, 9:27).
    14. Salomão ajuntou carros e cavaleiros Sua paixão pelos cavalos foi maior do que qualquer outro monarca israelita antes ou depois dele. Sua stud composta de mil e quatrocentos carros e doze mil cavalos. Esta foi uma indulgência proibida, quer como instrumento de luxo e poder. Mas não era apenas para seu próprio uso que ele importou os cavalos do Egito. A criação imensa equestre ele não foi construído apenas para mostrar, mas também para o lucro. A raça de cavalos egípcia era altamente valorizada, e ser tão bom como o árabe, mas maiores e mais poderosos, eles estavam bem preparados para ser unido em carros. Estes eram leves, mas compacta e sólida veículos, sem molas. partir do preço indicado (2Cr 1:17) como um dado adquirido para uma carruagem e um cavalo, parece que o custo de carruagem de quatro vezes o valor de um cavalo. Um cavalo trouxe a 150 shekels, o qual, a estimativa do shekels em 2s. 3d. ou 2s. 6d. montante, a uma £ 17 2s.  £ 18 ou 15s., enquanto um carruagem trouxe 600 shekels, o equivalente a  £ 68 9s. ou £ 75, e como um carro egípcio era geralmente puxado por dois cavalos, um carro e um par custaria £ 112 libras esterlinas. Como os sírios, que gostavam do egípcio raça de cavalos, pode importá-los em seu próprio país apenas através da Judéia, Salomão cedo percebeu as vantagens comerciais de ser derivado a este comércio, e estabeleceu um monopólio. Seus fatores ou agentes comprado nos mercados e feiras do Egito e os trouxe a as cidades "carruagem", os depósitos e estábulos ele tinha erguido nas fronteiras do seu reino, como Bete, "a casa de carros", e Hazarsusah, "a vila de cavalos" (Jos 19:05; 1Rs 10:28 ).
15 - E fez o rei que houvesse ouro e prata em Jerusalém como pedras; e cedros em tanta abundância como sicômoros que há pelas campinas.
16 - E os cavalos, que tinha Salomão, eram trazidos do Egito; e os mercadores do rei os recebiam em tropas, cada uma pelo seu preço.
17 - E faziam subir e sair do Egito cada carro por seiscentos siclos de prata, e cada cavalo por cento e cinqüenta; e assim, por meio deles eram para todos os reis dos heteus, e para os reis da Síria.
    17. | Trouxe para todos os reis dos heteus Um ramo dessa poderosa tribo, quando expulsos da Palestina, tinha-se estabelecido ao norte do Líbano, onde adquiriu grandes posses, contígua à Síria. «  Anterior Capítulo 1 Next  »? ; Versão para impressão Este livro foi acessada mais de 1764117 vezes desde 01 de junho de 2005. Registre-se Login Anúncios Store | Copyright | Política de Privacidade | Fale Conosco | Anuncie conosco | Programa de Assinatura Library. ControlBox (bottom: fundo; 0px: # 660000 ; cor: branco estofamento;: 4px 4px 4px 4px; border: 1px cinza sólido; visibility: hidden; font-size: 10pt;). cbutton (border: 1px solid # 330000; background: # CCCCCC; padding: 2px 2px 2px 2px ;) | |




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